Results for 'Luis Fernando Trejos Rosero'

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  1.  19
    ¿Cómo nombrar nuestra violencia? La lucha por las denominaciones de la guerra en Colombia.Luis Fernando Trejos Rosero, Amparo Bravo Hernández & Reynell Badillo Sarmiento - 2024 - Araucaria 26 (55).
    En este artículo intentamos recopilar las diferentes respuestas que se han dado al interrogante: ¿cuál es la naturaleza de la guerra en Colombia? Para ello, hemos estudiado seis formas de definir la violencia en Colombia: i) guerra anti/comunista; ii) conflicto agrario; iii) conflicto criminalizado; iv) guerra civil/guerra contra la sociedad; v) conflicto internacionalizado; vi) amenaza terrorista. Concluimos que los cambios de los actores armados, sus repertorios de violencia y del contexto internacional son respondidos por masas críticas con nuevas denominaciones. Las (...)
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  2.  19
    Hacia una comprensión de los múltiples conflictos colombianos: Evolución teórica en el análisis de la confrontación armada.Luis Fernando Trejos Rosero, Amparo Judith Bravo Hernández & Reynell Badillo Sarmiento - 2021 - Co-herencia 18 (34):119-155.
    En este artículo argumentamos que, desde la atomización violenta producida por la desmovilización de las AUC y el abandono de las pretensiones nacionales por parte de las organizaciones insurgentes, en Colombia no se desarrolla un único conflicto armado transversal a todo el país. Por el contrario, permanecen activos múltiples conflictos cuyas dinámicas a nivel subregional son independientes de lo que sucede en otras subregiones, aun cuando se encuentren geográficamente cerca. Para analizar cada uno de estos conflictos proponemos que se tengan (...)
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  3.  27
    Colonial thought.Luis Fernando Restrepo - 2009 - In Susana Nuccetelli, Ofelia Schutte & Otávio Bueno, A Companion to Latin American Philosophy. Malden, MA: Wiley-Blackwell. pp. 36–52.
    This chapter contains sections titled: The Institutional History of Colonial Philosophy The Conquest of America: Some Epistemological and Ethical Questions Post Conquest Indigenous Perspectives Creole Perspectives: Two Seventeenth‐Century Intellectuals The American Experience of the Enlightenment Colophon References.
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  4.  13
    La organización como tejido conversacional.Luis Fernando Zea - 2004 - Medellín: Fondo Editorial Universidad EAFIT.
    El sistema neuronal, máquinas triviales y no triviales - La empresa como tejido conversacional - Conversaciones que transforman el mundo - Conversaciones responsables - Tejiendo la red - Conversaciones que completan la conversación - Reabriendo conversaciones.
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  5. Fundamentación bioética de la logoterapia.Luis Fernando Veláquez Córdoba - 2008 - Escritos 16 (37):418-450.
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  6.  26
    “Rerum vel dictu obscenarum” De subventione pauperum y las ambivalencias de las narrativas humanitarias de la modernidad temprana.Luis Fernando Restrepo - 2022 - Co-herencia 19 (36):161-182.
    En este ensayo se examina el tratado De subventione pauperum del humanistaJuan Luis Vives como una narrativa humanitaria de la modernidad temprana. De forma contradictoria, el plan para auxiliar a la población indigente presenta una visión despectiva de la pobreza que refleja las contradicciones del proyecto civilizador del humanismo cristiano renacentista y revela las biopolíticas del naciente Estado moderno y la razón imperial humanitaria. En el primer apartado se analiza el tratado como una narrativa humanitaria, prestando atención al papel (...)
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  7.  34
    Pérez Fernández, Miguel. Midrás Sifra, El comentario rabínico al Levítico, I. Baraita'de R. Yisma el Nédabah.Luis Fernando Girón Blanc - 1997 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 2:281.
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  8. Democracia y religión. El aporte de Alexis de Tocqueville.Luis Fernando Múñera Congote - 2008 - Universitas Philosophica 25 (50):207-232.
     
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  9.  39
    A relação educação-folclore no governo de Juscelino Kubistchek.Luís Fernando Gotarde - 2010 - Filosofia E Educação 2 (1):p - 150.
    Para o fortalecimento e difusão do nacional-desenvolvimentismo dos anos 50, no Brasil, participaram diversos agentes, entre estes o folclore, que, ao se articular à educação e à imprensa escrita, foi elemento ideológico integrante na construção de uma identidade nacional. Este trabalho tem por objetivo abordar teoricamente a relação educação-folclore, identificá-la e descrevê-la a partir da análise do que foi veiculado pela imprensa escrita acerca do tema e pela legislação pertinente do período.For the strengthening and difusion of the 50’s natural development, (...)
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  10. El entorno familiar y escolar ante la influencia de la televisión e internet.Luis Fernando Vílchez Martín - 2004 - Critica 54 (916):36-39.
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  11.  13
    Notas Sobre o Argumento Ontológico Nas Meditações Metafísicas de Descartes.Luis Fernando Biasoli - 2022 - Thaumàzein - Rivista di Filosofia 15 (29):11-22.
    A Quinta das Meditações Metafísicas desafia, ainda hoje, seus intérpretes, dado que nesta parte de sua obra-prima, Descartes discute as implicações do conhecimento das essências dentro de seu projeto fundacionista do conhecimento em bases metafísicas. O objetivo de nosso trabalho é mostrar algumas tensões dentro do argumento cartesiano, sobremaneira, as originadas pela apresentação de uma nova prova da existência de Deus - o argumento ontológico, que teve grandes defensores, mutatis mutandis - na história da filosofia: São Boaventura, Duns Scott, Descartes, (...)
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  12.  52
    A resposta do senso comum ao problema do mundo externo.Luis Fernando Dos Santos Souza - 2016 - Cadernos Do Pet Filosofia 7 (13):40-52.
    Nosso objetivo nesse artigo é discutir o argumento do senso comum contra o ceticismo acerca do mundo externo. Apresentaremos o argumento que faz uso de hipóteses céticas e que conclui pela impossibilidade do conhecimento sobre o mundo externo. A seguir apresentaremos o senso comum segundo o filósofo G. E, Moore. Moore defende que o senso comum é capaz de refutar o ceticismo e propõe uma Prova do Mundo Externo, mas terá que livrar sua teoria de duas acusações principais: sua teoria (...)
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  13.  1
    Byung Chul Han lector de Heidegger: de los temples anímicos al pensamiento oriental.Luis Fernando Butierrez - 2025 - Revista Filosofía Uis 24 (1).
    En el siguiente trabajo realizaremos un análisis y abordaje de un conjunto de ensayos y obras de Byung-ChulHan con especial atención a su recepción e interpretación del pensamiento de Heidegger, en especial, respecto de su concepción del Dasein en la analítica de 1927 y de sus elaboraciones críticas respecto del mundo de la técnica. Nuestro método consiste en un análisis de los discursos respectivos en diferentes momentos de su obra hasta culminaren un análisis de los aspectos respectivos en sus obras (...)
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  14.  82
    Multinational Oil Companies and the Adoption of Sustainable Development: A Resource-Based and Institutional Theory Interpretation of Adoption Heterogeneity.Luis Fernando Escobar & Harrie Vredenburg - 2011 - Journal of Business Ethics 98 (1):39-65.
    Sustainable development is often framed as a social issue to which corporations should pay attention because it offers both opportunities and challenges. Through the use of institutional theory and the resource-based view of the firm, we shed some light on why, more than 20 years after sustainable development was first introduced, we see neither the adoption of this business model as dominant nor its converse, that is the total abandonment of the model as unworkable and unprofitable. We focus on multinational (...)
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  15. Los hijos ante los conflictos familiares.Luis Fernando Vílchez Martín - 2005 - Critica 55 (928):56-59.
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  16. Descubrir las motivaciones del consumidor.Luis Fernando Víchez Martín - 2008 - Critica 58 (955):33-36.
    Cualquier acción, necesidad de obtención de datos, estrategia u objetivo relacionados con los que los ciudadanos opinan, desean y demandan, debe comenzar por el conocimiento y análisis de la realidad social en la que todo eso se pretenda llevara a cabo. Para ello no basta un conocimiento meramente aproximativo, por ensayo y error, a golpes de intuición, experiencias subjetivas, observación vulgar, o simple suma de opiniones. Bien lo saben los responsables de marketing de las empresas, para quienes los estudios de (...)
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  17.  32
    El modelo bioético del personalismo ontológico en la experimentación con animales. Una reflexión filosófica para el cuidado de lo otro.Luis Fernando Garcés Giraldo & Conrado Giraldo Zuluaga - 2017 - Escritos 25 (55):397-418.
    Among various issues that concern human beings, there are a few that are of current interest and have really grabbed our attention: love for nature, environmental defense, and worries about Biodiversity and Biosecurity. The article considers one particular aspect regarding the bioethical concern of using animals in experiments that might benefit both humans and animals. The problematic aspect of the bioethical use of animals in scientific experimentation has been and will remain crucial for human life. Additionally, the results of this (...)
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  18. ¿Hay todavía lugar para la religión en las sociedades secularizadas?Luís Fernando Múnera - 2011 - Universitas Philosophica 28 (56):243-262.
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  19. La música aliada de la buena educación.Luis Fernando Vílchez Martín - 2010 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 60 (966):96-99.
    Estas reflexiones son una síntesis de la investigación que personalmente ha llevado a cabo, ayudado por especialistas y estudiosos del tema, patrocinada por la Fundación santa María y publicada en uno de sus cuadernos con el título: "La potencialidad educativa de la música". En este trabajo se recogen datos y opiniones de unos 2000 alumnos, varias decenas de profesores y especialistas, así como de intérpretes musicales, compositores, directores de coros y miembros de agrupaciones corales. La investigación, de gran amplitud y (...)
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  20.  57
    La metafísica schellingniana del yo absoluto como una "ética a la Spinoza".Luis Fernando Cardona Suárez - 2011 - Universitas Philosophica 28 (57):87-122.
  21.  35
    De Lange, Nicholas. El Judaísmo.Luis Fernando Girón Blanc - 2001 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 6:298.
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  22.  33
    De Lange, Nicholas. Judaísmo.Luis Fernando Girón Blanc - 1997 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 2:279.
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  23.  41
    Caminos hacia la alteridad. La comprensión del otro en las elaboraciones de Heidegger en torno a ‘Sein und Zeit’.Luis Fernando Butierrez - 2020 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 37 (1):99-111.
    El presente artículo aborda las consideraciones de la alteridad del otro en las elaboraciones tempranas de Heidegger. Entendidas como condición de posibilidad para un abordaje propio de las cuestiones éticas, aquí analizamos tensiones y limitaciones en la tematización del otro, con el objetivo de dar cuenta de la transición hacia una comprensión radical de la alteridad en sus trabajos posteriores a 1930, más allá de las limitaciones antropológicas y subjetivas de las elaboraciones de Husserl. Para dar cuenta de ello, en (...)
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  24. El drama de la libertad o cómo hablar hoy del mal.Luis Fernando Cardona Suárez - 1999 - Universitas Philosophica 32:119-139.
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  25. La analítica de los estados de ánimo como hermenéutica de la cotidianidad.Luis Fernando Cardona Suárez - 2003 - Universitas Philosophica 40:89-116.
     
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  26.  4
    La búsqueda de la verdad.Luis Fernando Figari - 2006 - Lima: Vida y Espiritualidad.
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  27. El decadentismo en la elaboración de la identidad en la cultura gótica.Luis Fernando Bolaños Gordillo - 2008 - Aposta 38:2.
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  28.  30
    La teodicea moderna y el problema de la inseguridad ontológica.Luis Fernando Cardona Suárez - 1998 - Universitas Philosophica 31:77-96.
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  29.  38
    Presentación a Cuadernos 3: Exégesis rabínica: Lengua y Literatura.Luis Fernando Girón Blanc - forthcoming - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones.
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  30.  15
    Articulação entre passado e presente a partir da compreensão do 13 de maio e do 20 de novembro por estudantes.Luis Fernando Cerri & Rubia Caroline Janz - 2017 - Dialogos 21 (2):99-112.
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  31.  33
    Princípio pluralista e literatura: novas possibilidades de existência.Luis Fernando De Carvalho Sousa - 2022 - Páginas de Filosofía 10 (2):93-108.
    A presente discussão pretende relacionar a temática da literatura de Lourenço Mutarelli, a filosofia de Deleuze e Guattari com o princípio pluralista. A proposta consiste em sinalizar os elementos convergentes nas obras de Mutarelli com a proposta teológica pluralista. Para tanto analisará as obras: O Natimorto; Nada me faltará e O cheiro do ralo visando evidenciar as tônicas teológicas que nela existem e apresenta-las numa proposta de libertação comprometida com a vida e com a emancipação humana.
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  32. La contemplación estética como desindividualización del sujeto en Schopenhauer.Luis Fernando Cardona Suárez - 2012 - Universitas Philosophica 29 (58):217-249.
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  33.  26
    El enfoque de la neutralidad Y la sexualidad Del dasein en la analítica de Heidegger entre 1927-1929.Luis Fernando Butierrez - 2022 - Kriterion: Journal of Philosophy 63 (151):31-53.
    RESUMEN En este trabajo analizaremos las consideraciones sobre la neutralidad y la sexualidad del Dasein en sus articulaciones con la dispersión fáctica y la libertad en las elaboraciones de Heidegger entre 1927 y 1929.En este marco nos proponemos argumentar que tales consideraciones tienen como función poner de manifiesto el carácter primario de la estructura ontológica del Ser-con y el horizonte originario de la temporeidad, desde la cual circunscribe el empuje de las dinámicas respectivas. Para ello, en primer lugar analizaremos la (...)
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  34.  27
    Hacia el horizonte comprensivo de la corporeidad: Una transición entre los enfoques de Husserl y Heidegger.Luis Fernando Butierrez - 2020 - Agora 39 (2):79-106.
    En el presente artículo proponemos un abordaje de los análisis en torno al cuerpo en trabajos fundamentales de Husserl y Heidegger, a partir de una distinción de diferencias y continuidades. Buscaremos demostrar que las especificaciones de la corporeidad de Heidegger remiten a una aclaración del entramado comprensivo y de significación en el que también se hallan articulados los análisis fenomenológicos de su maestro. Para ello, en primer lugar, especificaremos las consideraciones de Husserl sobre la corporalidad y la inter-corporalidad, distinguiendo su (...)
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  35.  28
    Presentación Anejo VII: Narraciones bíblicas de la creación.Luis Fernando Girón Blanc - forthcoming - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones.
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  36.  31
    Heidegger y el despertar: una articulación de su perspectiva del obrar y de la praxis en 1929-1930.Luis Fernando Butierrez - 2020 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 25 (2):99-117.
    En este trabajo indagaremos en torno al estatuto de la acción y la praxis en la obra de Heidegger a partir de un análisis de la figura del despertar relativa al aburrimiento profundo, en su trabajo de 1929-1930. Con ello, buscaremos demostrar que las implicancias relativas al actuar, pensar y filosofar allí expuestas, permiten cotejar continuidades y diferencias de tipo fronterizo tanto con sus elaboraciones anteriores, como respecto a su perspectiva posterior a la kehre. Para dar cuenta de ello, primero (...)
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  37.  31
    Presupuestos para un análisis filosófico de la teoría educativa de Rousseau.Luis Fernando Múgica Martinena - 1985 - Anuario Filosófico 18 (2):147-166.
  38.  27
    La corte interamericana de derechos humanos y la reparación integral a las víctimas, en el marco del conflicto armado en Colombia.Luis Fernando Barrera - 2017 - Ratio Juris 12 (25):69-88.
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  39.  15
    Los mecanismos de una resistencia: los libros plúmbeos del Sacromonte y el Evangelio de Bernabé.Luis Fernando Bernabé Pons - 2002 - Al-Qantara 23 (2):477-498.
    Los libros plúmbeos del Sacromonte forman un audaz intento de resistencia intelectual e intervención en el pensamiento cristiano por parte de la comunidad morisca granadina. Tomando elementos tanto de la proliferación pseudoprofética en la España del XVI como de la visión islámica de la historia de las religiones, se crean unos textos que aunque islámicos en su mensaje final, pueden ser aceptables tanto para cristianos como para musulmanes, especialmente a partir de las traducciones realizadas de los textos árabes. Este intento (...)
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  40.  30
    Notas sobre la cohesión de la comunidad morisca más allá de su expulsión de España.Luis Fernando Bernabé Pons - 2008 - Al-Qantara 29 (2):307-332.
    Pese a que la expulsión de 1609 supuso para los moriscos una rápida desbandada de sus lugares de origen, algunos grupos de moriscos se encontraban preparados para afrontarla con más garantías. A través de la documentación, puede comprobarse cómo moriscos castellanos y granadinos lograron sacar mucho dinero de España con la colaboración de judeoconversos y aprovechándose de unas redes que ya parecen establecidas en Francia tiempo atrás. Mediante esas redes se logra que ciertos moriscos granadinos actúen como guías de su (...)
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  41.  14
    Dissolução e Indeterminação Na Literatura Americana Do Pós-Guerra.Luis Fernando Catelan Encinas - 2010 - Kínesis - Revista de Estudos Dos Pós-Graduandos Em Filosofia 2 (4):95-104.
    Partindo do diagnóstico do fim da arte em Hegel, o presente artigo busca analisar o estatuto da arte no século XX, em especial, a literatura norte-americana produzida no pós-guerra. Neste sentido, procuraremos desenvolver uma discussão sobre o estatuto do romance contemporâneo a partir de obras de autores americanos tais como William Burroughs e Thomas Pynchon no intuito de apreender as novas estéticas e temáticas que surgem com o fim da II Grande Guerra. Finalmente, tendo em vista uma melhor compreensão dessas (...)
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  42.  23
    La doble herencia del concepto de sujeto en la obra de Byung Chul Han.Luis Fernando Butierrez - 2024 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 13 (1):1-12.
    En el siguiente trabajo haremos un recorrido por un conjunto de trabajos fundamentales de Byung Chul Han para circunscribir la concepción de sujeto que le permite articular elementos centrales de su programa político. En este contexto, nos proponemos argumentar que tal concepción se articula desde una triple herencia: la concepción respectiva de Foucault, la comprensión de Heidegger en torno a la ontología del Dasein y el concepto de ego de tradición cartesiana. Debido a esta confluencia de tradiciones es posible identificar (...)
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  43.  17
    Eutanasia: morir con dignidad: consecuencias jurídico-penales.Luis Fernando Niño - 1994 - Buenos Aires: Editorial Universidad.
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  44. España, Plaza Mayor de Hispanoámerica.Luis Fernando Fernández Ochoa - 2009 - In José Luis Cañas & Juan Manuel Burgos, El vuelo del Alción: El pensamiento de Julián Marías. Madrid: Páginas de Espuma.
     
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  45. La sistematización de experiencias educativas Y su Lugar en la formación de maestras Y maestros.Luis Fernando Escobar & Jorge E. Ramírez Velásquez - 2010 - Revista Aletheia 2 (1).
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  46.  39
    Why do Firms Differ? A Resource-Based and Institutional Response of Multinational Corporations under Sustainable Development Pressures.Luis Fernando Escobar & Harrie Vredenburg - 2006 - Proceedings of the International Association for Business and Society 17:189-194.
    Sustainable development has been framed as a social issue to which corporations must pay attention because it offers both opportunities and challenges.Although scholars in the environmental strategy field have found that the integration of business and sustainable development can result in competitive advantage, international business scholars argue that it does not increase industrial performance. To integrate these research streams, this paper builds upon the institutional theory attempt to understand strategic options of major multinational corporations (MNCs) that are experiencing sustainable development (...)
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  47.  20
    La Eucología pascual del Misal Romano: Estudio crítico etiológico (I).Luis Fernando Álvarez González - 2024 - Isidorianum 2 (4):43-98.
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  48.  30
    Heidegger en acción. Aproximaciones a la perspectiva práctica del pensamiento en dos tramos de su obra.Luis Fernando Butierrez - 2020 - Praxis Filosófica 51:77-96.
    En este trabajo nos proponemos indagar en la modalidad práctica del pensamiento de Heidegger a partir de sus consideraciones en torno a la praxis y la acción, en trabajos fundamentales de la época de Sein und Zeit en comparación con elaboraciones de su período posterior a la Kehre. En este marco, buscaremos demostrar cierta continuidad entre ambos períodos a partir de sus consideraciones ontológicas de la praxis, lo cual permite interpretar el carácter correlativo del pensar y la acción. Para dar (...)
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  49.  14
    Propuesta para Colombia de un estatuto en la experimentación con animales.Luis Fernando Garcés Giraldo - 2016 - Escritos 24 (53):411-444.
    Animals have made possible to science the production of new knowledge within the fields of Biology and Physiology. This knowledge has allowed the development of methods of diagnosis and treatments that improve the quality of life of human beings and animals. Therefore, the use of animals for testing should be made with respect, and considering the possible reactions of the animals and their own ethology. Animal testing might remain under debate in the coming years due to the necessity to adapt (...)
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  50.  29
    Fronteras táctiles. Perspectivas en torno a la mano y el tacto en elaboraciones de Husserl, Heidegger y Derrida.Luis Fernando Butierrez - 2021 - Revista de Filosofía 46 (2):333-353.
    En el presente artículo proponemos un abordaje de los análisis en torno al tacto y la mano en trabajos fundamentales de Husserl y Heidegger, en un diálogo con el análisis respectivos de J. Derrida. Por la vía de una lectura que reconoce continuidades y despliegues, buscaremos demostrar que las elaboraciones prácticas del tocar desarrolladas por Derrida articulan una comprensión en cierta continuidad con aquellas elaboraciones tradicionales, en el marco de una lectura singular de los textos respectivos.
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